Известный ливанский художник Джамиль
Молаеб откликнулся на арабскую “голую
революцию” в социальных сетях. В своем
блоге на сайте Facebook он выложил новую
работу, виртуальной моделью для которой
послужила 20-летняя египтянка Алия Магда
аль-Махди, инициировавшая обнаженный
протест в арабском сегменте интернета.
Черно-белую с красным фотографию
аль-Махди, которую увидели миллионы
пользователей сети интернет, ливанский
художник воплотил в виде реалистичной
картины (размером 177х80). Автор этого
произведения, преподающий изобразительное
искусство в Ливане, Марокко, Франции и
США, заявил в своем блоге, что считает
Алию моделью, которая помогает художникам,
выступающим за сохранение академических
традиций в искусстве.
На новую работу Молаеба обратили
внимание ливанские СМИ, ориентированные
на христианскую общину и светское
население. Опубликовала ее на своей
странице и сама Алия аль-Махди, которая
выложила еще несколько художественных
работ, посвященных ее протесту.
Отметим, что Джамиль Молаеб много
работает с обнаженной натурой. Недавно
он выпустил альбом своих произведений
под названием “Sea & Nude”. Но художник
отмечает, что в Ливане ему крайне сложно
найти моделей, которые бы соглашались
позировать обнаженными.
“Голая революция” в арабском и
мусульманском мире пока больше напоминает
протесты или провокации одиночек. Помимо
открытого выступления в сети Алии
аль-Махди, следует упомянуть акцию
актрисы из Туниса Нади Бостах, снявшейся
обнаженной для рекламы фильма “Тунисские
истории”.
Пакистанские СМИ с возмущением пишут
о провокации индийской версии журнала
FHM, раместившего на обложке “голое
фото” популярной пакистанской актрисы
Вины Малик, которое, как утверждает сама
актриса, было результатом “фотошоп-творчества”,
а не реальным снимком. В контексте “голой
революции” упоминался и недавний
странный инцидент около здания полиции
в Эр-Рияде, где трое мужчин и одна женщина
занимались групповым сексом и снимали
происходящее на камеру.
Эксперты по Ближнему Востоку отмечают,
что по мере усиления исламистов после
“арабской весны” будут, по всей
видимости, расти и протестные настроения
светского населения. Эти протесты могут
принимать самые разные формы – в том
числе, форму “голых протестов”. Но
маловероятно, что такие протесты в
арабских странах будут столь же массовыми,
как, например, “голый протест” в
коммунистическом Китае в поддержку
художника Аи Веивеи. Даже израильская
акция в поддержку египтянки аль-Махди
собрала около 50 добровольных участниц,
что трудно себе представить в какой-либо
мусульманской стране.
