У мусульман начинается Рамадан

Московские мусульмане начнут Рамадан
со сбора помощи для погорельцев. Сбор
вещей первой необходимости для
пострадавших от пожаров проводит Совет
муфтиев России, сообщает портал
“Интерфакс-Религия”.

Все собранные вещи будут переданы в
Департамент социальной защиты населения
города Москвы, говорится в информации,
размещенной во вторник на сайте муфтията.

26 августа у мемориальной мечети на
Поклонной горе в Москве состоится
церемония открытия ежегодного
благотворительного “шатра Рамадана”,
сообщила порталу “Интерфакс-Религия”
пресс-секретарь Совета муфтиев России
Гульнур Газиева.

Шатер был подарен пять лет назад мэром
Анкары. Последователи ислама и других
религий смогут после захода солнца
бесплатно отведать здесь горячую пищу.
Будет организована и культурная программа
– показ фильмов об исламе, презентации,
конкурсы, творческие номера, песни,
верующим будут раздавать религиозную
литературу.

Считается, что любое благодеяние в
этом месяце воздается от Всевышнего в
700 раз больше, чем в другом, так же и
грехи, совершенные в этом месяце,
превышают совершенные в другое время.
В последние дни поста верующим положено
раздавать очистительную милостыню
(садаку), что обязательно для каждого
правоверного, не испытывающего нужду.

Помимо времени духовного очищения и
совершенствования, Рамадан для
мусульманина – это всегда память об
откровении, когда в ночь на 27-е число
священного месяца пророку Мухаммеду
началось ниспослание Корана.

Окончание Рамадана знаменует
Ураза-байрам (Ид аль-Фитр) – праздник
разговения, который продлится три дня.

О священном месяце Рамадан

В первый день месяца Рамадан начинается
пост (ар. саум, перс. руза, тюркск. ураза),
который соблюдается в течение всего
месяца и обязателен для всех взрослых,
здоровых, ритуально чистых людей.
Ритуальная чистота (тахара) в исламе
имеет очень большое значение при
совершении религиозных обрядов, так
как тахара сводится не только к поддержанию
внешней чистоты и опрятности, но в
религиозно-этическом, культовом смысле
тахара означает освобождение от всего
оскверняющего. От поста освобождаются
беременные, кормящие и больные женщины,
дети, престарелые и все те, кто занят на
тяжелых работах, участвует в военных
действиях, путешествует и т. д. Те же,
кто временно освобожден от поста или
нарушил его случайно, должны поститься
после окончания месяца Рамадан в течение
потерянных дней. Добровольные посты
сверх обязательного рекомендуются
главным образом в месяцах: раджаб,
шаабан, шавваль и мухаррам. Запрещается
поститься в дни двух великих праздников
и в случае опасности; порицается пост
в пятницу (мусульманский выходной),
субботу (день иудеев) и воскресенье
(день христиан).

Согласно широко распространенному
мнению, пост, особенно в месяц Рамадан,
является лучшим средством искупления
грехов, совершенных в течение года.
Необходимо напомнить, что в исламе в
отличие, например, от христианства, нет
посредников между Богом и человеком,
отсутствует и духовенство в христианском
понимании, которое может отпускать
грехи верующему от имени Бога. Мусульманин
сам отвечает перед Аллахом за свои
грехи.

Мусульманские богословы трактуют
пост как средство обуздания страстей,
порожденных животным началом (нафс) в
человеке. Во время поста верующий,
концентрируя волевые усилия, освобождается
от инстинктивных пороков и совершенствует
в себе человеческое духовное начало
(кальб), тем самым как бы облагораживается
человеческая натура.

Соблюдение 30-дневного поста в месяце
Рамадан связано с упоминанием в Коране
о том, что именно в этот месяц Аллах
через архангела Джабраила ниспослал
пророку Мухаммеду в виде откровения
Коран. (2:181)

По поводу поста в Коране сказано: “О
те, которые уверовали! Предписан вам
пост, так же как он предписан тем, кто
был до вас, – может быть, вы будете
богобоязненны – на отсчитанные дни; а
кто из вас болеет или в пути, то – число
других дней. А тех, которые могут это, –
выкуп накормлением бедняка. Кто же
добровольно возьмется за благо, – это
лучше для него. А чтобы вы постились,
это – лучше для вас, если вы знаете”.
(2:179, 180). В Коране также говорится:
“Разрешается вам в ночь поста
приближение к вашим женам: они – одеяние
для вас, а вы – одеяние для них. Узнал
Аллах, что вы обманываете самих себя, и
обратился к вам, и простил вас. А теперь
прикасайтесь к ним и ищите того, что
предписал вам Аллах. Ешьте и пейте, пока
не станет различаться перед вами белая
нитка и черная нитка на заре, потом
выполняйте пост до ночи”… (2:183). Как
видно, согласно Корану, важная особенность
мусульманского поста именно в том, что
поститься необходимо в светлое время
суток, ночью же есть, пить и приходить
к женам разрешено. Но от зари и до заката,
помимо принятия пищи и супружеской
близости, запрещаются курение, вдыхание
ароматных запахов, нельзя также закапывать
капли, задерживать содержимое кишечника,
пускать кровь или ставить банки. В то
же время, если человек сделает это не
намеренно, это не считается нарушением
поста.

Вечером, после заката, постящийся
должен принять легкую пищу – фитур,
вторая еда – сахур – принимается перед
возобновлением поста на заре. Вечерний
обряд разговенья называется ифтар;
вечернее разговенье – благословенное
время, потому на него стараются пригласить
родственников, близких друзей и соседей
и считается, что мусульманин, устроивший
угощение, может рассчитывать на прощение
грехов и место в раю. Часто на ифтар
приглашается мулла или образованный
человек, который может прочитать молитвы
и знает многочисленные рассказы о жизни
пророка, членов его семьи и сподвижников,
все мусульмане стараются в этот период
предаваться размышлениям об Аллахе и
его учении. В память о ниспосланном в
этом месяце Коране стараются провести
время в чтении Корана и пересказах его
наставлений тем, кто не умеет читать
по-арабски.

Начинается пост обрядом “встречи”,
когда ждут на небе появления молодой
луны. Луну нередко высматривают в воде
пруда, реки или колодца. Начало поста в
разных странах возвещается пушечным
выстрелом, барабанным боем, трубными
звуками либо знаменем, поднятым на
минарете.

Услышав призыв (азан), мусульмане
отправляются в мечеть к утренней молитве,
и в течение месяца они должны повторять
формулу: “Я намерен поститься постом
месяца Рамадан от утренней зари до
заката солнца единственно ради
Всевышнего”. Конец 30-дневного поста
отмечается в первый день месяца Шавваля,
следующего за Рамаданом.