Официальная газета Ватикана L’Osservatore
Romano объявила, что пьесы Уильяма Шекспира
наглядно подтверждают, что их автор,
несомненно, был католиком.
L’Osservatore Romano обсуждает на своих
страницах новый фильм “Аноним”
(Anonymous), в котором речь идет о популярной
теории, согласно которой работы Шекспира
на самом деле были написаны графом
Оксфордским Эдвардом де Вером. Статья,
в которой приводится множество цитат
из пьес Шекспира, призванных подтвердить
его католические убеждения, заканчивается
категорическим выводом: “Если его
личность может обсуждаться, то никак
не его вера”.
L’Osservatore Romano отмечает, что из-за
жестокого преследования католиков в
Англии в конце XVI – начале XVII века Шекспир
был вынужден скрывать свои истинные
религиозные взгляды. Хотя исторический
Уильям Шекспир был должным образом
зарегистрирован в англиканском приходе,
ватиканская газета считает, что данный
факт еще не свидетельствует о подлинном
мировоззрении знаменитого драматурга,
отмечает “Седмица”.
В ватиканской газете отмечается, что
даже нынешний глава Англиканского
сообщества Архиепископ Кентерберийский
доктор Роуэн Уильямс соглашается с тем,
что автор пьес был, вероятно, католиком.
Впрочем, доказательства принадлежности
великого автора к католицизму находились
и ранее. Так, в 2009 году вице-ректор
Достопочтенного английского колледжа
(британской католической семинарии в
Риме) священник Эндрю Хидон заявил, что
располагает историческими свидетельствами
не только принадлежности драматурга к
Католической церкви, но также
доказательствами того, что Шекспир
бывал в Риме.
Речь идет о трех записях в гостевой
книге Английского колледжа, подписанных
странными именами “Arthurus Stratfordus
Wigomniensis” (1585), “Gulielmus Clerkue Stratfordiensis”
(1589) и “Shfordus Cestriensis” (1587). По мнению
Хидона, эти подписи следует понимать
как зашифрованное имя Шекспира:
“(Соотечественник короля) Артура из
Стратфорда (в диоцезе) Вустера”,
“Уильям, служитель из Стратфорда”
и “Ш(експир из Страт)форда (в диоцезе)
Честера”. Все три записи приходятся
на “потерянные годы” Шекспира –
период, о котором ученым ничего не
известно. Шекспир покинул родной
Стратфорд в 1585, а в Лондоне появился
только в 1592-м.
Эндрю Хидон убежден, что Шекспир был
тайным католиком и, как многие его
единоверцы, скрывался в Риме от гонений
первых лет правления королевы Елизаветы.
Исследовательница биографии Шекспира
Хильдегард Хаммершмидт-Хуммель в недавно
опубликованной книге согласна с теорией
о том, что великий драматург был католиком
и что “его религия – ключ к пониманию
его творчества”. Есть свидетельства
о том, что католиками были родители
Уильяма, его учителя и его покровитель
граф Саутгемптонский, который укрывал
от преследований католических священников.
Сторонники этой теории считают
доказательством своей правоты пьесы
Шекспира, по которым видно, что автор
знаком с обычаями и религиозными
взглядами католиков. Из 37 пьес Шекспира
действие пяти происходит в разных
городах Италии, еще пяти – целиком или
частично в Риме и еще трех – на Сицилии.
Напомним, что к выводу о принадлежности
великого драматурга к католицизму
пришел в результате своих исследований
и профессор литературы Флоридского
университета Джозеф Пирс. После
тщательного изучения малоизвестных
фактов биографии Шекспира ученый
склонился к убеждению, что автор “Гамлета”
был католиком, но по соображениям
безопасности скрывал свою веру.
По мнению Пирса, католическая вера
английского драматурга побуждает
исследователей по-иному взглянуть на
некоторые его произведения. “Если
Шекспир был католиком, то в силу самого
этого факта он не мог быть “атеистом”
или “нигилистом постмодерна”, как
изображают его некоторые современные
исследователи”, – считает профессор
Флоридского университета.
