| У дитинстві я вважав, що моя релігія – буддизм – найкраща, а інші віри чимось нижчі за неї, пише у своїй статті в The New York Times Тензін Г’яцо, 14-й Далай-лама Тибету. “Тепер я бачу, наскільки я був наївним і які небезпечні сьогодні крайнощі релігійної нетерпимості”, – зауважує він. На думку Далай-лами, в майбутньому тертя лише посиляться, позаяк культури, народи та релігії дедалі сильніше переплітаються між собою. Необхідно активно пропагувати мирне співіснування і взаєморозуміння без кордонів, радить він. |
“Слід визнати, що відчуття власної винятковості міститься в ключовій
ідентичності кожної релігії. Та попри все я вважаю, що є справжні
можливості для взаєморозуміння. Зберігаючи віру у власні традиції, можна
відчувати повагу і захоплення перед іншими традиціями, цінувати їх”, –
пише Далай-лама.
Він згадує, що йому відкрила очі зустріч з ченцем ордену трапістів,
відомим американським мислителем Томасом Мертоном. Вони зійшлись на
думці, що і в християнському, і в буддистському вченні головне місце
посідає співчуття. На думку Далай-лами, увага до співчуття об’єднує всі
світові релігії. Так, у книзі Левіта в П’ятикнижжі міститься заклик
полюбити ближнього як самого себе. “Бхагавад-Гіта” вихваляє тих, хто
радіє добру всіх істот. “Співчуття так само значуще в ісламі, і
усвідомлення цього дуже важливо після 11 вересня”, – пише автор,
нагадуючи, що в Корані Аллах іменується “всемилостивим і
всемилосердним”.
Пошук точок перетину між релігіями допоможе прокласти мости в період,
коли виступати єдиним фронтом важливо як ніколи, підсумовує автор,
нагадуючи про проблеми пандемій, економічних криз та екологічних
катастроф.
Переклад InoPressa
