Сучасні православні ієрархи більше схожі на успішних підприємців, ніж на ченців: замість келій у них - дорога заміська нерухомість, замість піших прогулянок - поїздки на елітних іномарках, замість скромних трапез - шикарні банкети, пише журнал "Кореспондент".

Увечері 24 вересня 2012 в холі столичного готелю "Русь" святкував 50-річчя Віталій Косовський, настоятель київського Свято-Іллінського храму Української православної церкви (Московського патріархату) (УПЦ (МП)).

У залі зібралися різновікові священики в перемішку з представницькими чоловіками в дорогих костюмах. Серед них виділялися деякі нардепи - наприклад, регіонали Василь Горбаль і Віталій Хомутинник.

У той вечір навколо ювіляра лився рікою алкоголь і столи ломилися від страв - подавали червону ікру, свинину, французькі сири, делікатесні салати. За найскромнішими підрахунками, вартість банкету зважаючи на розцінки Русі повинна була стартувати з позначки $ 3,5 тис. І це без урахування витрат на алкоголь.

Розмах святкування, який дозволив собі священик, місцевих офіціантів нітрохи не торкнув. Вони бачили і не таке: минулого року тут відгримів ювілей митрополита Павла, в миру - Петра Лебедя, настоятеля Києво-Печерської лаври УПЦ (МП) та депутата від Партії регіонів ( ПР) в Київраді. Лаврський "директор" пригощав гостей не тільки вишуканими стравами, але й дорогими розвагами - на сцені перед ними виступили українська поп-діва Таїсія Повалій і російська зірка Стас Михайлов.

Дні народження церковних ієрархів, які перетворюються в світські тусовки, - за словами експертів, лише невелика деталь образу сучасного українського служителя Христа високого рангу. Вони активно користуються дорогими телефонами, пересуваються на люксових седанах і живуть в розкішних заміських особняках.

"Те, що ми часто спостерігаємо елементи розкішного життя ієрархів МП, свідчить не про святість представників інших традицій, а про небувалий розгул церковного матеріалізму, втраті почуття міри, реальності, про самовпевненість і безкарність духовенства", - говорить релігієзнавець Михайло Черенков, ректор Донецького Християнського інституту.

Спосіб життя вищого духовенства відповідає рівню топ-менеджерів успішних корпорацій, і це не випадково.

"Церква, якщо говорити мовою сучасного світу, займається підприємницькою діяльністю", - коментує адвокат Ярослав Бабич.

Церква продає безліч обрядових послуг - хрещення, вінчання та інше, а духовні отці тісно спілкуються з політиками і бізнесменами. І саме від них, за словами самих священиків, вони отримують дорогі подарунки. При цьому в Україні, на відміну від Заходу, доходи церкви звільнені від податків, через що бухгалтерія місцевих служителів культу - таємниця за сімома печатками.

В Україні є кілька місць, де концентрація дорогих машин зашкалює. Якщо мова не йде про автосалони або урядових заходах, то це, як правило, стоянки під будівлями Верховної Ради, Кабміну і задній дворик Трапезній церкві в лаврі, в'їзд куди дозволений лише духовенству.

Тут можна виявити багато дорогих машин. Так, масивний позашляховик Honda Pilot (від $ 45 тис. з урахуванням знижок) сусідив з BMW X5 (від $ 100 тис.) і Mercedes-Benz S500 (від $ 150 тис.).

Церковного миру в цілому не чужі земні слабкості. Так, владика Житомирський і Новоград-Волинський Никодим (УПЦ (МП)) їздить на Lexus LS (від $ 120 тис.), його керівник, митрополит УПЦ (МП) Володимир, так само як і його давній суперник, патріарх УПЦ Київського патріархату (УПЦ КП) Філарет, пересувається на люксовому Mercedes-Benz S600 Long (від $ 200 тис.).

Машина рівнем ледве нижче в мерседесовской табелі про ранги - Mercedes-Benz S 500 Long, вартістю від $ 100 тис., - обслуговує владику Павла. А настоятель Десятинної церкви архімандрит Гедеон приїжджає на службу на Range Rover Vogue. Ціна такого британського позашляховика стартує з $ 79 тис.

Рухоме майно церковного бомонду меркне перед заміськими резиденціями деяких людей в рясах.

Так, будинок протоирея Косівського, за інформацією джерел, знаходиться в Києво-Святошинському районі, в 2 км від Києва, на околиці села Чайки. Те ж саме стверджують і всі місцеві жителі. Це люксовий триповерховий особняк площею 300 кв. м з банним комплексом і басейном.

За оцінкою експертів з нерухомості однієї з міжнародних компаній, витрати на будівництво такого будинку складуть мінімум $ 800 тис. Сам Косовський не захотів відповісти на запит видання про приналежність особняка.

Раніше Косовський обіймав посаду "благочинного" міста Києва, завідуючи церковними кадровими питаннями, і вважався дуже впливовим. У світі його позиції теж міцні: настоятель Свято-Іллінського храму в червні 2011 року видав старшу дочку за сина Віктора Пилипишина, колишнього депутата і ексглаву Шевченківської райдержадміністрації Києва. Весілля гуляли в Intercontinental, одному з найдорожчих готелів столиці, де вартість банкету становить не менше $ 50 тис.

Не відстає від колеги по цеху і митрополит Павло. У 30 км від Києва, в Бориспільському районі, на околиці села Вороньків, за двометровим парканом розташований його маєток. На території 0,5 га - двоповерхова резиденція площею 800 кв. м і гостьовий будинок. Вартість будівництва такого маєтку експерти оцінили в $ 1,5 млн.

Всередині, за словами очевидців, будинок оформлений без показної розкоші.

"У владики Павла гарний смак. У будинку багато подарованих парафіянами фігурок лебедів", - розповідає Горбаль, давній друг митрополита.

Парламентарія не бентежить помпезність обителі: вона, мовляв, викликана необхідністю відповідати статусу тих людей, з якими спілкується священик.

Настоятель Лаври, зі слів Горбаля, давно дружить з Володимиром Дєньгою, депутатом Київради від ПР, головою постійної комісії з питань держмайна, а також співвласником мережі магазинів Арго. Часто буває в гостях у владики і партнер Ріната Ахметова мільярдер Вадим Новинський, чий стан міжнародна інвесткомпанія Dragon Capital оцінила в $ 3,5 млрд.

Навідується до Павла і Микола Злочевський, екс-міністр екології і бізнесмен, чий офіційний дохід, за даними декларації за 2010 рік, склав 15 млн грн.

Особняк Павла не єдиний житловий об'єкт у Воронькові, пов'язаний з лаврою. За словами місцевих жителів, навпаки збудований будинок лаврського скарбника, батька Варсонофія. Це зменшена копія резиденції Павла, також побудована з жовтої цегли. Експерти запевняють, що його зведення могло коштувати до $ 1 млн.

Спроба особисто розпитати владику Павла про роль матеріальних цінностей в його житті закінчилася скандалом: настоятель силою відібрав телефон з диктофонним і відеозаписом у представниці редакції. Апарат пізніше повернули, стерши записи, зроблені в лаврі. Офіційні особи, здатні пролити світло на питання про резиденції священнослужителів, теж не захотіли говорити. Так, Ігор Заборний, голова сільради Воронькова, в телефонній розмові пропустив повз вуха питання про приналежність будинків Павла і Варсонофія, а також земельних ділянок, на яких вони стоять. Зате зазначив, що митрополит не тільки приємна людина, але і видний роботодавець.

У Воронькові розташоване підсобне господарство лаври - 1,5 тис. га сільгоспугідь, завод з вирощування печериць і ферма з тисячним поголів'ям корів і свиней. Зі слів забірні, на фермі працюють монахи і мешканці села.

"Владика Павло надає робочі місця для селян. Зарплати хороші, платять регулярно", - розповідає голова сільради.

Земля, на якій розташоване господарство, за словами забірні, знаходиться в оренді. Скільки за неї платить лавра - ні він сам, ні представники МП говорити не побажали. Залишається вірити оцінкам фахівців, що показують, що в цьому місці півторатисячний наділ вимагає щорічної плати в розмірі $ 0,5-1,0 млн на рік.

На фоні маєтку Павла заміське майно патріарха Філарета, настоятеля УПЦ КП, виглядає на порядок скромніше. Як з'ясувалося, Філарет ще в 1968 році купив у селі Новосілки Києво-Святошинського району будинок і земельну ділянку на шість соток. Двоповерховий особняк площею 200 кв. м і ділянка при ньому оформлені на Філарета, але сам він тут не живе ще з 2000-х років - зробивши ремонт, глава церкви поселив в будинку родичів. Сьогодні там живуть одразу три сім'ї.

За оцінкою експертів, подібний особняк нині коштує приблизно $ 100 тис.

Анатолій Загорулько, голова сільради Новосілок, підтвердив, що будинок знаходиться у власності Михайла Денисенка (мирське ім'я Філарета), але сам власник, як говорить Загорулько, з'являється тут рідко. За останній рік побував у селі двічі, "по справах церковним". Весь інший час священнослужитель проживає в резиденції на вул. Пушкінській, в самому центрі Києва. Вона, за словами архієпископа Євстратія (Зорі), прес-секретаря Філарета, належить церкві.

Рецепт того, як отримати в користування атрибути дорогою життя, на думку владики Павла, простий. В ефірі одного з телеканалів він виклав його у вигляді короткої формули: "Будьте ви людьми, і у вас все буде".

У церкві є можливості заробити.

"Церква надає послуги і поширює" культовий "товар, за що бере гроші за прейскурантом", - говорить адвокат Бабич.

Так, наприклад, обряд хрещення в лаврі коштує 750 грн., у Свято-Іллінській церкві - 700 грн., у Володимирському соборі - 150 грн.

Але підрахувати загальний бюджет церкви неможливо: приходи не є юрособою і не обкладаються податками, тому доступної звітності не ведуть. Залишається вірити самим священикам, які в приватних бесідах говорили, що церковного бюджету ледь вистачає на утримання приходу, а основні фінанси надходять від заможних парафіян. Саме від них священики і отримують приємні атрибути комфортного побуту.

Коли поцікавилися, на кому числяться автомобілі вищого духовенства, протоієрей Георгій Коваленко, прес-секретар УПЦ (МП), відповів так: головне, що гараж духовенства купується не за рахунок церковного бюджету.

"Хтось може принести курку чи яйце до трапези священика, хтось купить свічку, а хтось може подарувати машину або годинник", - пояснював Коваленко по телефону.

Сам він їздить на подарованому якоюсь "доброю людиною" семимісцевому міні-вену Ford Galaxy ціною від $ 40 тис.

"Добрим", по термінології Коваленка, можна назвати мільярдера Новинського та Ігоря Бакая, екс-главу Держуправсправами часів президентства Леоніда Кучми. Обидва з різницею в кілька років подарували настоятелю Лаври люксові седани Mercedes-Benz вартістю від $ 100 тис.

Представники церков, з одного боку визнаючи, що люди в рясах могли б жити скромніше, з іншого не поспішають засуджувати старших колег.

"Так, Україна - бідна країна. І правильно було б, якби священики продавали дорогі автомобілі, подаровані меценатами, купували дешевші, а решту грошей віддавали малозабезпеченим", - сказав архієпископ Євстратій.

Але при цьому додав, що Філарету 84 роки, він читає проповіді по всій Україні і тому Mercedes-Benz - необхідність для комфортного і безпечного пересування по країні. Сам Зоря, щоправда, користується Skoda Octavia, автомобілем ціною від $ 20 тис.

У МП, виправдовуючи мерседеси церкви, йдуть далі.

"Беручи та користуючись дорогими подарунками, потрібно дивитися, як це виглядає з боку. Але ті, хто цікавиться майновими справами церкви, зазвичай забувають про десятої заповіді - не заздри", - сказав Коваленко.

Парафіяни поділяють думку глави прес-служби УПЦ (МП).

"Кажуть лише про мерседеси і будинки, а ніхто не говорить про чесноти і церкви в цілому, і владики Павла зокрема", - обурюється Горбаль.

Нардеп розповідає, що митрополит влаштував багатьох незаможних дітей на навчання, постійно допомагає продуктами міським лікарням, а також виділяє фінансову допомогу жіночим монастирям.

Інші заможні меценати церкви в приватних бесідах також нарікають на те, що журналісти захоплюються розповідями про матеріальні блага священнослужителів. Тому широка громадськість залишається в невіданні, кажуть вони, якій кількості людей допомагають святі отці і скільки людей "витягнув з петлі", наприклад, отець Павло. Вони також відзначають роботу настоятеля з відновлення лаври.

Експерти впевнені, що віп-майно церковних ієрархів не нашкодить іміджу церкви. Вона як і раніше залишається інститутом, якому українці довіряють більше інших: за даними самого актуального на сьогоднішній день дослідження TNS Україна, рівень довіри українців до церкви складає 86%.

Однак настільки високим показником церкви зобов'язані не своїм високопоставленим діячам, а рядовим священикам, що служать у невеликих містечках та селах.

Наприклад, двері церковної "хати", яку виділила отцю Івану Риборуку (УПЦ КП) громада села Криворівня в Закарпатській області, не закриваються ні вдень ні вночі. Тут всякого обігріють і нагодують. На питання про те, на чому їздить батько Іван, той з усмішкою каже: "Їжджу, на чому добрі люди підвезуть".

Такі ж священики-безсрібники знайшлися і серед представників МП. Але вони не захотіли, щоб про них розповідали в статті, де йдеться про розкішне життя вищих церковних чинів.

Питання про матеріальні блага, якими користуються церкви та їхні керівники, він зустрічає по-філософськи: лише б багатство служило ближньому.

Як повідомлялося, цієї весни в столичному готелі "Русь" відзначав своє 51-річчя і намісник Києво-Печерської Лаври Павло. Тоді йому подарували новенький Лексус.