Известный ливанский художник Джамиль Молаеб откликнулся на арабскую "голую революцию" в социальных сетях. В своем блоге на сайте Facebook он выложил новую работу, виртуальной моделью для которой послужила 20-летняя египтянка Алия Магда аль-Махди, инициировавшая обнаженный протест в арабском сегменте интернета.

Черно-белую с красным фотографию аль-Махди, которую увидели миллионы пользователей сети интернет, ливанский художник воплотил в виде реалистичной картины (размером 177х80). Автор этого произведения, преподающий изобразительное искусство в Ливане, Марокко, Франции и США, заявил в своем блоге, что считает Алию моделью, которая помогает художникам, выступающим за сохранение академических традиций в искусстве.

На новую работу Молаеба обратили внимание ливанские СМИ, ориентированные на христианскую общину и светское население. Опубликовала ее на своей странице и сама Алия аль-Махди, которая выложила еще несколько художественных работ, посвященных ее протесту.

Отметим, что Джамиль Молаеб много работает с обнаженной натурой. Недавно он выпустил альбом своих произведений под названием "Sea & Nude". Но художник отмечает, что в Ливане ему крайне сложно найти моделей, которые бы соглашались позировать обнаженными.

"Голая революция" в арабском и мусульманском мире пока больше напоминает протесты или провокации одиночек. Помимо открытого выступления в сети Алии аль-Махди, следует упомянуть акцию актрисы из Туниса Нади Бостах, снявшейся обнаженной для рекламы фильма "Тунисские истории".

Пакистанские СМИ с возмущением пишут о провокации индийской версии журнала FHM, раместившего на обложке "голое фото" популярной пакистанской актрисы Вины Малик, которое, как утверждает сама актриса, было результатом "фотошоп-творчества", а не реальным снимком. В контексте "голой революции" упоминался и недавний странный инцидент около здания полиции в Эр-Рияде, где трое мужчин и одна женщина занимались групповым сексом и снимали происходящее на камеру.

Эксперты по Ближнему Востоку отмечают, что по мере усиления исламистов после "арабской весны" будут, по всей видимости, расти и протестные настроения светского населения. Эти протесты могут принимать самые разные формы – в том числе, форму "голых протестов". Но маловероятно, что такие протесты в арабских странах будут столь же массовыми, как, например, "голый протест" в коммунистическом Китае в поддержку художника Аи Веивеи. Даже израильская акция в поддержку египтянки аль-Махди собрала около 50 добровольных участниц, что трудно себе представить в какой-либо мусульманской стране.